一、山達基 的沿革
山達基教會（The Church of Scientology）的創始人是Ｌ. 羅恩 賀伯特（L. Ron Hubbard）先生，山達基教會在一九五四年由一群山達基人 （Scientologist）在洛杉磯成立，從那時到現在，山達基教會及分支機構已分佈全世界一百五十四個國家，它是在一九八八年傳入台灣，一九九一年正式在台中成立為地方性財團法人，並在二○○三年經由內政部核准，成為全國性宗教財團法人以及合法立案之宗教。
二、山達基宗教概述
山達基創始人簡介
山達基創始人Ｌ. 羅恩 賀伯特先生一直是最受人讚揚及作品被廣泛閱讀的作者之一。有超過一億兩千萬本的書在全世界以三十多種語言銷售。主要原因之一，就是他的著作傳達了最直接的關於生命與能力的根本知識──這些知識並非處於與世隔絕的地方而得來的，而是來自於深入廣泛的生活。
他曾經寫過：「要了解生活，你得成為生活的一部分，你必須在那兒走下來看，你必須進入生存的每一個隱蔽幽微的角落，並且與各型各類的人深入接觸，最後，你才能證實人到底是什麼。」他真的就是這樣做到了。從他的家鄉──蒙大拿州遼闊連綿的山峰，到丘陵起伏的中國，從天寒地凍的阿拉斯加海岸到南太平洋群島的叢林；不管是與探險隊的人們一起工作，或教導沒經驗的海軍船員如何在世界大戰的蹂躪下生存，他真正地從生命中學習到了什麼是人、什麼是生活。
具備了機敏的心智、無窮的精力、無限的好奇心，和關於哲學和科學方面獨特的步驟和方法──強調可行性和有效性勝於一切，Ｌ. 羅恩 賀伯特才十幾歲就步上對生命和其奧秘的研究之路。由於廣泛的旅行，遍及了亞洲與太平洋，他研究了遠東哲學的智慧，卻觀察到遍地的苦難與貧窮。如果東方有如此深奧的智慧，那為什麼是這樣的情形呢？他問道。
在一九二九年回到美國後，羅恩就讀於喬治亞華盛頓大學，繼續數學與工程學的學習。在大學，他是美國第一個原子物理學班上的成員，做了他第一次跟心靈有關的實驗。他發現儘管人類在自然科學上有所進步，但在生命及心靈上仍未發展出一套有效可行的技術。當時現有的心理「技術」，也就是心理學及精神病學，實際上都是原始、錯誤的學科，因為它們和叢林巫醫的方法一樣不可行。
羅恩開始尋找生存的基本原則──一個會導致知識的統合及可解釋生存本身意義的原則──其他哲學家試圖找尋但從未尋得的東西。為了實現這個目的，他開始研究在許多不同環境及文化的人類。在一九三二年夏天，他離開這個大學並開始一系列的探險。首先他去加勒比海，他在那裡調查了Martinique的原始民族。幾個月後回到西印度，他研究其他島的文化，包括海地及他們巫毒教的祕教信仰，且之後他觀察了波多黎各山丘人們的信仰。
在他回到美國後，羅恩開始去落實理論的基礎，且在一九三七年，他進行了一系列的生物學實驗，這些實驗導致了一個突破性的發現。這個發展找出了生存的動力 原則—所有生命的共同基本要素—生存。手中有了這些發現，在一九三八年第一個禮拜，羅恩把他的發現寫在一個題為「石中劍（Excalibur）」的哲學作品裏。這篇歷史手稿完成後，他讓別人去檢視此作品。反應非常轟動，許多出版商熱切想要它。但當人們提出要印行這本書時，他知道他不能出版這本書，因為它並沒有包含實際上的治療法。那並不意味著在「石中劍」中的發現在後來沒被使用，羅恩已將它的全部基本原理在後來的書及資料中發表了。
他許多研究的資金，是來自他身兼一個專業文學小說作家的收入。在一九三○與一九四○年代，也就是通俗探險著作及科幻小說盛行的黃金時期，他成為那時作品最受歡迎的作者之一。只是在第二次世界大戰期間，他加入美國海軍服役，因而中斷寫作。大戰末期，因為身體部份殘廢，在一九四五年的春天，他在加州奧克蘭的Oak Knoll海軍醫院休養復元期間，便重新開始認真地從事研究工作。在醫院休養期間，正是他開始一個密集的計畫，使他的工作進入合適的平衡點。
在接下來的那些年，他花費數千個小時整理這前所未有的心靈技術。羅恩不間斷地在他的研究上累積筆記，為有關這主題的書做準備。為了更進一步證實它的理論，他在加州的好萊塢設立了一個辦公室，在那裡，他可以對各式各樣的人做研究。過不了多久，群眾向他洶湧而來，急切想要他的幫助。
在一九四七年晚期，他寫了一篇手稿概述他心靈的發現。在那時它並沒有發行，但在羅恩的朋友群中流通傳閱，他的朋友們不斷地複印它並把它傳給其他人看（這篇手稿在一九五一年正式發行，並且在今天題名為《戴尼提:原始理論》）。
在一九四八年，他花了三個月幫助在Savannah 喬治亞精神科醫院的重度失常的住院者。「我對一些個案進行研究」他回想，「面談和幫助他們，就像所謂的非專業的醫生，也就是義工。這讓我了解了精神失常的社會問題，且給我自己的研究上更進一步的資料。」許多原本沒希望的個案恢復了健康，且再一次証明他的發現適合於全部的人，不論他們情形有多不好。
當羅恩的研究傳播出去，不斷增加的大量信件湧進要求更進一步的資訊且要求他詳細說明更多他的發現的應用。為了回答所有這些詢問，他決定去寫並發行一本全面描述有關這主題的教材──《戴尼提 ：現代心靈健康科學（Dianetics： The Modern Science of Mental Health》。在一九五○年五月九日，由於戴尼提的發行，第一次可廣泛地買到一本有完整敘述他新技術應用的手冊。群眾對這本書的興趣很快地像野火般傳開，而且這本書榮登紐約時報銷售排行榜的第一名，一周接著一周。
隨著這本傑出的最佳銷售書的發行，羅恩變得失去他自己的時間，因為他被要求給予實地教授及提供有關戴尼提的資訊。他投入更進一步的研究，藉著演講和大量發行的期刊、雜誌、和書，使大眾持續知道他最近的突破性重大發展。一九五○年底，儘管有數以千計的戴尼提讀者需要他投入更多時間，他仍加強在「生命的能量」真實本質上的研究，也就是在戴尼提中他所謂的「意識中心」或「我」。
賀伯特先生寫道：「戴尼提的基本發現是人類心靈的精密結構，也發現了印痕的偏差錯亂力量。且發展出程序去清除它們。聽析許多印痕所得到的好處遠超出人類在歷史上為任何一個人所做的任何一件事。」「山達基則發現了心靈所包覆的是什麼了。」「它包覆住精神體。精神體是指個人他自己一非他的身體或名字、物質宇宙、他的心靈、或任何其他東西，它能意識到它是有意識的；是個人的本體。對全部人而言，靈魂就是『你』，這是大家最熟悉的。」
這些發現形成山達基應用宗教哲學的基礎。山達基就是研究靈魂與他自己、宇宙和其他生命間的關係。經由山達基的技術，使生活改變到令人滿意的狀況。戴尼提併入了山達基中，是山達基重要且基礎的分支。山達基具有可提高個人能力及察覺力到前所未有高層次的技術。
羅恩畢生的目的就是去完成人類之謎的研究且發展出一套技術可使他達到更高層次的了解、能力及自由，這是他在戴尼提和山達基的發展中已完全實現的目標。羅恩總是認為單單他自己從他的研究結果中獲益是不夠的。他花了很大的心力去紀錄他的發現的每個細節，這樣其他人才可共享知識的財富與智慧去改善他們的生活。
他說道：「我喜歡幫助別人，而且把看到一個人從生命的陰影中解脫出來當作我生命中最大的樂趣。這些陰影對他而言看起來如此厚且重重壓著他，因此當他發現他們只是陰影且他能看穿它們、走過它們，再度站在陽光下時，他是非常地愉悅的。而我想我自己也會跟他一樣愉悅。」
他單單在人類、心靈和靈魂為主題上就寫了數千萬個字，紀錄在許多書、手稿且超過三千捲錄音的演講及簡報中。今天，在全世界超過一千個戴尼提中心、山達基教會、中心及機構，他的研究每天都被學習及應用著。
Ｌ.羅恩 賀伯特先生在一九八六年一月二十四日離開他的身體。他的遺產就是有關戴尼提及山達基技術的完整研究及典籍。他的願景的最大證明就是他技術的奇蹟式成果和全世界數百萬的朋友們將他的遺產發揚到二十一世紀。這兩項在每一天都持續地大量成長中。
